'절름발이 정책'이라는 단어를 썼던 이광재 의원이 공식적으로 사과했습니다. 장혜영 의원이 '장애인 비하'라며 사과를 요구한 것에 대한 답변이었습니다. 저는 이광재 의원이 잘했다고 생각합니다. 장혜영 의원의 논리에는 동의하지 않지만 이광재 의원의 사과는 상처를 입은 장애인에게 비장애인이 취해야 할 자세라고 생각하기 때문입니다.

 

일전에 올렸던 영상에서 장혜영 의원의 인식에 격렬하게 반대했을 때 몇 가지 말하지 않은 것들이 있었습니다. 여성이 다양하듯이 장애인도 다양한데, 장혜영 의원은 그런 다양성을 자신의 관점에서만 풀어갔습니다. 장애인 중에는 절름발이라는 단어에 신경쓰지 않고 의연하게 대처함으로써 좋지 않은 의미로 그 단어를 쓴 사람에게 창피한 마음을 들게 할 때도 많습니다. 창피함이 자신의 어리석음에 대한 성찰로 이어지도록 만든 것이지요.  

 

그렇게 그 사람도 발전하고 저도 발전합니다. 장 의원이 동생의 시설 생활에 대해 얘기하면서 모든 시설이 나쁜 것인양, 거기서 일하는 모든 분들이 문제가 있는 것처럼 몰아가는 것에 여러 분 분노했었습니다. 시설에서 일하는 모든 사람이 장애인의 입장에서 모든 것을 처리할 수 없음은 무엇도 절대적 기준이 될 수 없기 때문입니다. 

 

사회복지사나 시설을 운영하는 사람에게도 나름의 고충과 삶이 있을 것인데, 그런 것까지 고려할 수 있을 때 진정한 의미의 장애인 복지가 선진국 수준으로 올라 설 수 있습니다. 300인 이상 대기업이 장애인을 고용한다고 해서 모든 장애인의 취업이 열리는 것도 아니며, 당사자의 행복을 올려주는 것만도 아닙니다. 

 

자신이 있어야 할 자리에서 충분한 능력을 발휘했을 때 장애인도 자긍심을 가지게 됩니다. 자신이 계속 걸림돌이 됐을 때 어떤 장애인도 편하게 기업을 다닐 수 없습니다. 모든 것을 하나의 관점에서 보면 이런 세부적인 현실들이 모조리 사라집니다. 그것은 장애인 복지의 확장과 질 제고에 어떤 도움도 되지 않습니다. 

 

 

김재련의 방식도 마찬가지입니다. 장혜영 의원과 류호정 의원의 조문 거부도 마찬가지이고요. 여러 분들은 모든 여성을 대표하는 것이 아니라 성희롱을 받은 것으로 의심되는ㅡ최근에는 이것에도 의문 부호가 달리는 형국이지만ㅡ피해자를 대표하는 것입니다. 모든 여성이 성희롱을 받는 것도 아니며, 여러 분의 방식에 동의하는 것도 아닙니다. 

 

여성 중에 양성평등을 반대하는 사람은 하나도 없겠지만, 여러 분들이 말하는 형태의 페미니즘이 아니라 자신만의 방식으로 양성평등에 이르고 그 이상의 성찰을 이루어 남성보다 뛰어난 분들도 많습니다. 벌레보다 못한 일베가 전체 남성을 대표하지 않을 뿐더러, 단두대에 보내도 모자랄 그놈들이 여성의 적이기 전에 남성의 적이라고 분노를 터뜨리는 남성이 절대다수를 차지합니다. 

 

일베와의 미러링에서 배운 경험을 전체 남성에게 적용하는 우를 범하지 마십시오. 여러 분 경험의 일방성과 일천함으로 모든 남성을 재단하지도 마시고, 모든 남성을 잠재적 성범죄자로 취급하지도 마십시오. 이땅의 모든 여성들이 당신들의 뜻에 따라야 한다고 주장하지도 마시고, 당신들의 투쟁에 동참하라고 강요하지도 마십시오. 

 

당신들의 방식에 반대하는 모든 반응들을 2차가해로 몰고가지 마시고, 당신들 못지않게 여성의 권리와 성공을 위해 최선을 다하는 남성들이 엄청나게 많다는 것도 잊지 마십시오. 국회는 원피스를 입어도, 정장을 해도 권위가 생기는 곳이 아니라 지역구민과 전체 국민을 위해 올바른 법과 제도를 만드는 곳입니다. 

 

절대적 진리와 정의, 이상은 없으며, 그것을 주장할 경우 플라톤이 그랬던 것처럼, 빌어먹을 윤석렬이 그랬던 것처럼 전체주의 독재로 이어질 수밖에 없습니다. 나만 옳고 나머지는 다 틀렸다는 것, 내가 깨달은 것만 신의 영역에 이르러 있으며 나머지는 피조물의 영역에 처박혀 있다는 오만함이 히틀러와 스탈린, 모택동, 피노체트, 박정희, 전두환, 김일성 등처럼 국민의 이름으로 국민을 죽이는 초대형 범죄의 근원이 됐음을 잊지 마십시오.   

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=xQ114boVV-E

 

  1. 우리말 2020.08.09 07:51

    절름발이는 순수한 우리말 아닌가요
    그럼 장애안비하가 아닌 절름발이 대체 용어를 장의원이 알려주시면 좋겠습니다

    • 늙은도령 2020.08.09 23:16 신고

      어떤 단어도 사용여부에 따라 달라집니다.
      절름발이라는 단어는 영어에도 있고 그밖의 숱한 언어에도 있습니다.
      소아마비라는 병이 모든 국가에 있기 때문이며, 한쪽으로 치우친 생각이나 정책, 지식 등을 비판할 때 수백 년 동안 사용된 단어입니다.
      그것 때문에 장애인이 비하되지 않습니다.


김어준은 거의 모든 사안을 음모론으로 몰고 갑니다. 맞으면 좋고 틀려도 상관없는 음모론은 책임지지 않는 사람들이 대중을 선동할 때 가장 많이 애용합니다. 겉으로 드러난 것의 이면에는 그렇게 보이도록 만든 자들의 의도가 숨어있다는 것이 음모론의 핵심입니다. 진실을 말하는 것이 아닌 표상(현상)에 숨어있는 의도를 찾는 행위나 상상에 불과한 음모론이 진실을 찾아가는 것인 양 호도되는 이유도 여기에 있습니다.

 

 



진실을 찾아낼 능력이나 지식, 정보 등이 부족하거나 현상(표상)의 행간을 정확히 읽어낼 능력이 없는 자들이 자신을 드러내고 싶을 때도 음모론을 즐겨 사용합니다. 현재의 권력을 타도해야 할 악으로 낙인 찍을 때도 즐겨 사용됩니다. 우파 전체주의 독재였던 히틀러의 나치와 좌파 전체주의 독재였던 스탈린의 소비에트가 선동과 선전을 위해 제일 많이 애용했던 것도 음모론이었습니다. 사상 최악의 대학살도 음모론의 결과였습니다.

 

 

음모론의 최대 해악은 오랫동안 같은 시공간을 공유하는 사람들을 둘로 나눠 치고받게 만드는 것입니다. 모든 음모론은 가해자와 피해자라는 이분법적 구분 하에서만 성립될 수 있습니다. 가해자는 악이며, 피해자는 선으로 규정됩니다. 이 때문에 좌우나 진보/보수처럼 서로의 영역을 넘나들거나 토론과 합의를 통해 타협점을 찾아내고 경쟁과 공존이 가능하도록 작동하는 이념적 구분과는 다릅니다.

 


가해자()와 피해자()라는 음모론적 구분은 한 쪽을 완전히 박멸할 때까지 싸움을 멈출 수 없습니다. 선과 악은 공존할 수 없기 때문에 상대를 박멸해야 자신이 살아남을 수 있습니다. 이 때문에 김어준이 정치경제적 이슈를 다룰 때 이쪽이나 저쪽이라는 표현을 쓰는 것에 속지 말아야 합니다. 김어준이 음모론의 주체를 저쪽이라고 말하는 것은 진영논리로 포장된 이분법적 폭력의 책임에서 벗어나기 위함입니다.

 

 

제가 음모론의 대가인 김어준을 교활할 정도로 영리한 자라고 말한 것도 이 때문입니다. 그는 언제나 빠져나갈 구멍을 만들어놓은 상태에서 가해자와 피해자의 경계를 모호하게 말함으로써 이후에 벌어질 일들에 대해 책임지지 않습니다. 김어준이 가해자로 지칭한 저쪽이란 정확히 규정하지 않았기에 이후에 벌어지는 모든 일들은 받아들이는 사람들의 해석에 따라 책임의 소재가 전환됩니다.

 

 



김어준이 말한 저쪽은, 다시 말해 공격과 박멸의 대상인 저쪽은 궁찾사와 필자처럼 이재명 거부운동을 하는 사람들이 될 수도 있고, 그가 말한 작전세력으로 규정된 사람들이 될 수도 있습니다. 이재명을 둘러싼 온갖 의혹과 논란에 침묵으로 일관하다 디바이드 앤 룰(분할해서 통치한다)’이라는 케케묵은 통치방식을 들고나온 것도 음모론적 이분법(설마 이것으로 프레임 전환을 시도한 것은 아니겠지? 그러면 너무 쪽팔리지 않은가?)으로 또 다른 갈등을 유발시키는 비열하고 저급한 선동입니다.

 

 

김어준이 들고나온 디바이드 앤 룰을 박근혜식으로 말하면 참 나쁜 인간이네라고 할 수 있습니다. 김부선씨와 김사랑씨, 이재선씨의 미망인과 딸 등의 폭로와 하소연들이 거짓이라면 이런 꼼수를 부릴 이유가 없기 때문에, 김어준이 특정하지 않은 저쪽의 디바이드 앤 룰을 들고나와 물타기를 시도한 것은 투표일까지 시간을 벌고자 했던 것으로 해석할 수밖에 없습니다. 나꼼수가 괜히 나꼼수가 아니었던 것이지요.

 


김어준과 주진우를 압박한 것은 투표일 전에 진실을 밝히고 책임을 최소화하라는 것이었는데 정반대로 가는 것이 참담하고 슬프기까지 합니다. 사람은 실수할 수 있고, 잘못을 저지를 수 있으며, 범죄에 연루될 수도 있습니다. 저 또한 그랬고, 그러며 그럴 수밖에 없을 것입니다. 완벽한 인간이란 없기에 진실을 밝히고, 잘못이 있다면 진심으로 사죄하고 용서를 구하는 것에 주저할 이유가 없습니다.

 

 

4일 남았습니다. 다수의 사람들은 용서할 준비가 돼있습니다. 목적은 이재명의 퇴출이지 그 이상의 무엇이 아니기 때문입니다. 사람마다 몇 사람을 더할 수 있겠지만 원래의 목적은 이재명을 퇴출시키는 것이었습니다. 마지막으로 아리스토텔레스가 니코마코스 윤리학에서 했던 말을 두 사람에게 전합니다. “공정하게 행동해야 공정한 사람이 되고, 절제된 행동을 해야 절제하는 사람이 되고, 용감한 행동을 해야 용감한 사람이 된다.”


                                                                                                            사진 출처 : 구글이미지


  1. merryjanet 2018.06.10 11:40

    김어준이 저 정도로 어리석을 줄은 몰랐습니다.
    이재명 따위가, 그의 말처럼 '이쪽' 중의 문프열혈지지자들을 외면 비방할 정도로 중요인물이란 말입니까?
    그 동안 내가 응원했던 그 김어준한테 그럼 내가 속았나...하는 생각이 들만큼 허망하기도 하고.
    혜경궁의 트윗만 늘어놔봐도 민주당에 해악을 가할 자임이 너무나 자명한데 왜 저렇게 연연하는지 딱할 정도입니다.
    듣다보니 김어준은 지금 이재명 거부운동에 앞장선 열혈친문을 심지어 자한당무리들과 하나로 묶어 '저쪽'이라
    지칭한 거 같습니다.
    'devide and rule' 이라니...
    그럼, '친문이 이재명따위를 상대로 비문이라 엮어서 발묶어놓고 친문끼리만 통치하겠다'는 데에 불만인거고
    결국엔 김어준 자신은 '비문'인 걸 커밍아웃 한 셈인 거네요.
    뭐에 홀려 저 사람들이 저렇게 되었을까 그냥 안타깝기만 하네요.
    누가 좀 찬찬히 그들을 앞에 놓고 잘 설득해주었으면 좋겠습니다....너무 안타깝고 속상합니다.

    • 늙은도령 2018.06.10 12:41 신고

      모든 것을 음모론적 이분법으로 몰고가면 도덕과 정의 등에서 자유로워지지요.
      자유방임과 욕망, 탐욕만이 남습니다.
      김어준이 그러하네요.
      이 정도로 개차반인지는 몰랐습니다.
      자유를 욕할 권리, 진영논리로 나눌 권리 등으로 해석하는 자가 김어준이네요.

  2. 은빛 2018.06.10 13:41

    8월 전당대회가 분수령이 되겠네요. 총선에서 승리해서 정권재창출의 길을 갈 것인가, 아님 또다시 실패의 길을 반복할 것인가..ㅠㅠ제발 전해철 의원이 당권을 쥐길..!😭

  3. 과유불급 2018.06.10 15:35

    8월 전당후 어느정도 예측 가능할겁니다.김어준이 분할통치란 말을 들고 나온건 그이후를 보고
    자기세력을 최대치로 끌어 모으려는 또다른 음모론의 시작을 알리는 골든벨 같은거죠. "지들끼리치고받게 이쯤에서 우리는 마무리 지읍시다!" 같은 그종특을 가진부류에게만 전달하는 메세지.

  4. 다락방케이 2018.06.16 10:33 신고

    정말 찢묻은 건지 ... 이해가 안 가는 행보. 존경하는 사람이었는데... 그래서 더욱 고통스럽습니다. ㅠㅠ

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